文/邓魏
亲爱的朋友,你发现一个有意思的现象吗?很多时候,男人一闯祸,总有人急着拉个女人来垫背。
前阵子某位名人翻车,评论区清一色“被美色迷惑”“红颜祸水误事”。拜托,明明是自己急功近利走歪路,关身边女人什么事?更离谱的是,这种毫无逻辑的话,居然一堆人点赞。
这剧本,演了几千年都没换。
说到底,这些闹剧就一个德性:男人捅了娄子,总要找只替罪羊。而女人,是“红颜祸水”，是最好推出去的那个。
那问题来了:为什么自古以来“红颜”老被当成“祸水”?
说白了,是男权社会把女性的美貌污名化了,还硬说这是“原罪”。
我们先聊聊“红颜”这词。
红是胭脂色,颜是脸蛋儿,红颜本意就是“红润的脸”。李白的诗句“红颜弃轩冕”,指的是少年——年轻人血气足,脸蛋自然红扑扑的。
不过,最好看的红颜,还得是年轻美女的脸。于是，后来这词就慢慢专指佳人了。《汉书》写汉武帝宠妃李夫人,“包红颜而弗明”,这是“红颜”是较早用来代指美女的记载之一。
明明只是形容脸色好，怎么就成了“祸水”的代名词?
问题就出在这儿:在封建社会,只要国家出乱子,总有人往美女身上扯。
夏桀的宠妃妺喜头，就是被扣“红颜祸水”帽子的代表。
妺喜有点怪癖:爱听撕绸缎的声音,还爱穿男人官服。夏桀为哄她开心,变着法儿折腾,不停地作死,结果把江山作没了。
商朝灭亡,锅甩给了妲己。纣王为她搜罗奇珍异宝,建鹿苑喝酒作乐,还听她怂恿挖了忠臣比干的心——好吧,商朝就这么玩完了。
周朝更绝,亡国的祸根是因为一个女人不爱笑。据说，周幽王听奸臣建议,烽火戏诸侯就为逗褒姒一笑。褒姒是笑了,诸侯们却被耍得团团转。后来真打仗了,再点烽火没人信,西周就这么没了。
西汉被王莽篡了,居然也有人扯到后宫女人身上。元朝快亡了,有人怪朝鲜来的奇皇后。清朝垮了,慈禧太后背了锅。
可仔细想想,哪个朝代的灭亡,真是一个女人能搞定的?分明是自己腐败、自己无能,最后却找个女人来顶罪。
再看看四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,全被泼过脏水。
西施帮越国灭吴?吴王夫差自己骄傲自满、荒废朝政,和西施有几毛钱关系?
王昭君为国和亲,本来就是迫不得已，可有人说她出塞是“国耻”。
貂蝉更冤,本就是小说虚构,压根没这人,纯纯是文人编出来凑剧情的背锅侠。
杨玉环最惨,本来是儿子的老婆,却被公公李隆基抢了去。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”——明明是玄宗自己沉迷美色,安史之乱的锅凭什么扣在她脑袋上呢?
有人说美女在枕边吹风，容易让男人迷失心智。这话听着似乎有点道理,其实站不住脚。男人自己管不住下半身,怪女人太漂亮?
更离谱的是，连太监闯祸都能扯上女人。魏忠贤坏事做尽,有人却怪他跟皇帝乳母客氏搞“对食”(假夫妻),一内一外操控小皇帝。拜托,魏忠贤自己心黑,关人家什么事?
按照这个奇怪逻辑,几乎每个朝代灭亡,都能揪出个女人背锅。国内大乱?肯定是红颜作祟。英雄气短?必定被红颜蛊惑。
可实际上,一个王朝的覆灭,关红颜什么事?分明是男人搞出来的烂摊子,最后却让女人擦屁股。
封建社会里,女人就是男人的附庸。她们软弱时,被玩弄于股掌之间；稍微有点影响力,就成了烂事的挡箭牌；要是敢站C位,立马被千夫所指。
翻开史书,全是男人轮番登场,英雄辈出,好像“坏人”不多。反观女人,出场机会极少,能建功立业的更少。这就给人造成错觉:历史上女人,大多是“红颜祸水”。
再加上史书都是男人写的,带着偏见,很多被叫“祸水”的女人,其实是被泼了脏水。
典型例子,就是明末诗人吴伟业那句“冲冠一怒为红颜”。多少人以为吴三桂投降清廷,是因为李自成部下抢了陈圆圆。可历史真相哪有这么简单?吴三桂先投降李自成,转头又投靠清廷,反复横跳全是算计,陈圆圆不过是借口而已。
“红颜”不过是文人给的借口,是那块最好用的遮羞布。
那“红颜祸水”“红颜薄命”真的一点道理都没有吗?
客观说,美貌确实容易被惦记。“爱美之心,人皆有之”,美女自然让人艳羡。可这不是女人的错,是那些觊觎者的罪。
有些美女看上去薄命,可哪是活该呢?本质是男权社会把她们当物件,命运全攥在男人手里,美貌反而成了催命符。
那些把年轻貌美当唯一资本的姑娘,其实也是被这种畸形观念裹挟了。总想靠脸一本万利,开挂人生。可美貌是有保质期的,单靠一张脸,哪能笑一辈子?
靠脸吃饭和靠脑子吃饭,就像龟兔赛跑。开头美貌确实开挂,但保质期一过,能笑到最后的,还得是真有本事的。
毕竟,美貌惊艳一时,智慧滋养一生。
红颜何罪?不过是某些人自己闯了祸,舍不得骂自己,只好找个软柿子捏。
这锅,女人背了几千年,也该放下了。