日前，作为谈话嘉宾，参加某电视台相关专题节目的录制，我才知道，中国人民大学并没有一个名叫“苏紫紫”的“大二女生”。
现在媒体爆炒的“苏紫紫”，不过是一个化名。然而，在这个“苏紫紫”的化名下，集聚了“童年父母离异”、“少年辍学出走”、“底层家庭遭强拆”、“大学做裸模挣钱为悲苦的奶奶治病”和“以裸体反叛世俗、献身艺术创新”等等“非常人生故事”。因为这些故事，“苏紫紫”不仅赢得了市场的青睐，媒体的追捧，不少民众的同情，而且得到多位著名学者、专家的声援和支持。
这位频频向媒体宣称要以自己的“裸体”反叛社会道德的“虚伪”和“强权”的“人大学生”，不仅在面对公众媒体时，而且在自己的博客中，都以“紫紫”自称。这位连自己的真实姓名都不敢面对的“人大女生”，她反复向媒体讲述的“非常人生故事”究竟有几分真实？她的艺术自白又有几分可信？
在日前节目录制中，当我指出“苏紫紫”公布于媒体的所有“作品”只是向社会表现了“敢脱”而没有“艺术”的时候，“苏紫紫”现场对我的回应是：现在媒体上(网上)的“苏紫紫作品”都是媒体“非法传播”的“未完成品”，她真正的作品还没有公布出来。自去年12月以来，“裸体追求艺术创新的苏紫紫”已经在全国媒体“红得发紫”了，现在她本人竟然亲口宣称“我的真正作品”还无一面世！天下还有更八卦的娱乐新闻吗？这是“苏紫紫事件”的热闹处，也是可悲处。
我阅读了新浪网“苏紫紫博客”的全部文章和媒体上发布的“苏紫紫”的所有言论。坦率说，无论是阅读她的文字，还是日前录制节目的现场对话，我都感到，“苏紫紫”虽然是名校艺术专业的大二学生，但根本不懂艺术为何物。她的那些“艺术创新”言论，必定出自其背后的大龄推手对上世纪后期中国文化的错杂记忆。
通过对“苏紫紫现象”的研究，我认为“苏紫紫”只是一个低俗娱乐炒作事件，在“苏紫紫”的背后有一个炒作团队。这个炒作团队使用“文化绑架”的策略进行对“苏紫紫”的炒作。这个团队首先绑架了“苏紫紫”的裸体，然后又把名校中国人民大学和人体艺术绑架在“苏紫紫”的裸体上。要说明的是，炒作“苏紫紫”的团队，虽然深谙娱乐炒作之道，但与“苏紫紫”一样在艺术上还没有入门——他们掌握的唯一武器就是用“人大女生的当众一脱”要挟当今中国社会的宽容和同情。
如果“脱”就是艺术，那么动物就是天生的艺术家。“苏紫紫”所在艺术学院的徐唯辛副院长向媒体宣称：“她(苏紫紫)所做的只是一项正常的工作，也是纯粹的艺术活动。”这位学油画出身的徐副院长，没有向社会表明他以什么标准判断“苏紫紫”在商业场所的“当众一脱”是“纯粹的艺术活动”。
我们不反对裸体艺术，而是反对把裸体当作艺术；不反对裸体，而是反对把裸体当作商品贩卖和滥用。当我们要以裸体作艺术材料的时候，必须有珍重和敬畏之心，必须以真正的艺术态度和方式。这是我们要告知“苏紫紫”和她的炒作团队的。