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三代人端午记忆 新时代端午节民俗全面回归

2010-06-16 09:35:36 出处:新华网 0人参与
“榴裙萱黛增颜色,艾酒蒲浆记岁年。”又是一年端午到,在屈原故里湖北秭归县,这个历史悠久的传统节日,经过历史涤荡和岁月沉淀,一代代秭归人,都有着不同时代背景下的特别记忆和感受。……

“榴裙萱黛增颜色,艾酒蒲浆记岁年。”又是一年端午到,在屈原故里湖北秭归县,这个历史悠久的传统节日,经过历史涤荡和岁月沉淀,一代代秭归人,都有着不同时代背景下的特别记忆和感受。

上世纪五六十年代:端午节就如同一个平常日子

在秭归凤凰山民俗活动场馆门口,记者遇到一位正在缝制香袋的老妇人。她叫谭远香,上世纪40年代出生,是土生土长的当地人。

在她身后的展示架上,挂满了她和当地姑娘们用桂皮、花椒和艾叶制作的精美香袋挂件。谭远香老人说,自己很多年没有做香袋了。端午节胸前挂个香袋,可以避邪除凶,孩子们都喜欢,很好卖。现在香袋花样多,她重拾手艺,还常要村里的姑娘们教些新图形、新做法。

几十年过去了,已经70岁的老人对年轻时怎么过端午节,仍记忆犹新。

谭远香回忆,上世纪50年代,新中国刚建立时,全国大搞建设,端午风俗被劳动热情冲淡了。到了60年代,又因为文化大革命,祭祀活动都不能办。因此,五六十年代的端午节不像节日,就如同每一个平常日子,顶多也只是大家聚在一起,把自家的好东西拿出来,炒块腊肉、煮些水饺,就算是过节了。

也就是在那些年,老人缝制香包的手艺渐渐生疏了。

“秭归自古以来就有端午接女儿回娘家的习俗,传说端午节是恶日,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。1962年,我刚满22岁,就嫁给了邻村的一个教师。可直到80年代的一个端午节,才头一次回娘家‘躲午’。”现在说起这些,老人仍充满遗憾。

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标签: 端午节 
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