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文/邓魏
姑娘，是几首同名歌曲，陈楚生、胡彦斌、陈小飞等人都演唱过，唱出了年轻女孩的深情与厚爱；姑娘，是一部电影，由姜涵执导，讲述的是未婚女子的爱恋；姑娘，是一种果子，也叫灯笼果，产自广东、云南，果实成熟后味道酸酸甜甜，果然像是姑娘啊。
姑娘，更是一种人。男人心向往之，女人心盼望之。如今，一个女人要是忽闻有人叫上一声“姑娘”，那真是倍感精神抖擞，容光焕发。为什么呢？说明还年轻啊！
可是，问题来了，我们将“姑娘”二字拆开来看，“姑”和“娘”都是指“成熟的女性”，可为什么合二为一却成了“年轻的女性”呢？还有一个外国朋友，提了一个更深层次的疑问：“娘”和“妈”是一回事，“姑娘”和“姑妈”为什么就不是一回事？
汉语博大精深，别说老外搞不懂，许多中国人有时也傻傻分不清。
比如有个小伙子向一个女孩写信求爱，开头一句不写“亲爱的姑娘”，而是写“亲爱的姑妈”。女孩很不爽，把信退了回去，还附上一首打油诗：“怪你眼睛瞎，姑娘喊姑妈；若是嫁给你，羞煞我一家。”小伙子不服气，回信狂怼：“妈也是娘，娘也是妈；娘妈既相同，姑娘是姑妈。”
小伙子如此机智值得点赞，可如此情商活该单身啊！如此可见，学好中文是谈好恋爱的基础。
不过，如果我们细究的话，小伙子之所以单身，恐怕就是中文学得太好哒——没错，中国古人还真的把“姑娘”当作“姑妈”。一直到清末都如此。比如《老残游记》第八回：“姑娘者，姑母之谓也。”
当然，几百年来，“姑娘”有一种常见的意思，就是指“未婚的年轻女子”。比如《红楼梦》里，“贾府四春”是姑娘，黛玉、宝钗、湘云及宝琴等也是姑娘。
后来又由“年轻的姑娘”延伸成了多种意思。
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比如，“姑娘”是小妻的别称——这是一种典型的女性歧视，不但奢求有“小妻”，还奢望她“年轻貌美”。清朝俞正燮的《癸巳类稿》就说：“小妻：曰妾，曰嬬……曰姑娘。”
“姑娘”还有一种说法是指妓女，《老残游记》第二回中说：“就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。”看吧，年轻女性就是男人的玩偶，这也是男权社会的诟病。
后来，有人又把女儿也昵称为“姑娘”，比如“我家姑娘”其实是明晃晃的炫耀——潜台词就是“我那年轻的漂亮的宝贝女儿”。
当然，如果我们把“我姑娘”都听成是“我女儿”的意思，那就大错特错了。在楚文化发源地——江汉平原，可能会听到“我姑娘给我生了个娃”类似的话，乍一听，这话说得可真是糊涂，甚至……有点儿乱伦吧？可说这话的男人往往不是“渣男”，其实是个暖男——因为那里的人都把“老婆”称为“姑娘”，老婆给他生了个娃有什么值得惊讶的？只怪中国地大“语”博，让人叹为观止。
梳理了“姑娘”的生平后，我们发现一个有趣的现象：随着时间的推移，“姑娘”越来越年轻。那么，她是什么时候从一个老女人变成了小妹子的呢？
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据说在唐朝，“姑娘”跟“姑妈”“姑母”其实是同一个意思，都是指父亲的姊姊或妹妹，后来用来表示未婚女子，这里有一段感人故事：
唐朝德宗年间，在河南郏县城北的大刘山下，住着一对兄妹。后来，哥哥娶妻生子，一家四口过着清贫但悠闲的山野生活。
天有不测风云。一天，哥哥上山砍柴，失足落下山崖，嫂嫂上山寻夫，又被老虎吃掉，家中留下姑侄二人相依为命，艰难度日。
后来，等到女子到了谈婚论嫁的年龄，村中唯一的秀才向她求婚，她婉言谢绝了。她提出的要求，不是要房要车要彩礼，而是要先把小侄子抚养成人并考取功名以后才能嫁人。
秀才被她的言行深深感动，与她定下盟约，并从此努力给她侄子搞家教。
光阴荏苒，她的小侄子逐渐长大成人。有一年，秀才带着小侄子进京赶考，两人双双考取进士。
唐德宗李适听了这事后，为了表彰女子的义举，亲自题匾“姑义如娘”，以效行天下。
后来人们为了赞扬未婚女子或鼓励她们向这位女子学习，都常称她们为“姑娘”。因此，“姑娘”一词语就有了“年轻未婚女子”的含义了。
这个故事真实性有多大，无从考证。不过，“姑义如娘”的说法古文中确有记载。这个故事，值得我们细细品味：“姑娘”不仅被赋予了自尊、自信、自立、自强的精神，还赋予了勤劳、挚爱、守义、坚韧等许多美好的品质。
看来“姑娘”真是一个值得敬仰的称谓啊，所以我们该为自己是个姑娘而感到自豪。当然，姑娘也要与时俱进——我们都要做个好姑娘，果敢傲骄，不矫揉不造作；做个好姑娘，奋勇坚强，不怕风雨不畏艰难；做个好姑娘，秉承善良，不耍心机不玩“钱”术。