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谐音汉字谐趣人生丨“先”与“险”

出处:今日女报/凤网 2018-09-19 17:46:43 0人参与
谐音汉字谐趣人生,以传统文化为底蕴,以生活体验为基调,用谐趣笔墨,用乐观态度,对一些汉字进行了精妙解读,并用创新思维丰富了其内涵,同时还将谐音汉字进行比较、联系和结合解读,博古通今,言简意赅,读来振奋,予人启迪。……

》谐音汉字谐趣人生

自十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展。对于中华优秀传统文化,习近平指出要“善于继承才能善于创新”。

那么,如何继承如何创新?

谐音汉字谐趣人生 石川 专栏

作为长期致力于宣传工作和文化传播的石川,对继承和创新传统文化有过不少思考和探索——这位湖南大学兼职教授和专业硕士研究生导师、中国文学网高级顾问近年来在工作之余,用文字记录了对传统文化的思考。今日女报/凤网全媒体自11月24日起推出他的专栏,思想可见一斑。

我们取名《谐音汉字谐趣人生》——他以传统文化为底蕴,以生活体验为基调,用谐趣笔墨,用乐观态度,对一些汉字进行了精妙解读,并用创新思维丰富了其内涵,同时还将谐音汉字进行比较、联系和结合解读,博古通今,言简意赅,读来振奋,予人启迪。

不信,您看——

“先”与“险”

文/石川

“不入虎穴,焉得虎子”的来历可能有很多人并不清楚。其实,它说的是东汉时期的班超受汉明帝派遣出使西域的成功经历。

公元73年,班超的人马,不怕山高路远,千里迢迢,在规定的时间到达了目的地,受到了鄯善王欢迎,并被奉为上宾。但恰在此时,匈奴也派使者来和鄯善王联络感情,匈奴使者趁机在主人面前说了东汉许多坏话。鄯善王便在第二天改变了对班超的态度,甚至派兵予以监视,班超一行骤然变得危在旦夕。在此不利的形势下,班超急中生智,并对随行的人说,“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。”可是匈奴人兵强马壮,防守又很严密,班超的人马却不多,随行的人觉得太冒险。班超果断地说:“不入虎穴,焉得虎子!”。这天深夜,他们兵分两路,一面放火烧帐篷,一面击鼓呐喊。在不知底细和毫无准备的情况下,匈奴使团阵脚大乱,不是被大火烧死,就是被乱箭射死。鄯善王得知后为之一惊,最后坚信了班超此番的诚意,便和班超言归于好,也与东汉建立起友好的关系。

从此以后,“不入虎穴,焉得虎子”,便用来表达不冒危险,就难以成事的道理。

这个历史故事,也让笔者想到了“先”与“险”两个谐音字所含的意义及其之间的辩证关系。

赶在时间的前面,或是次序排在前,称为“先”。它是时间把控的最及时和最关键,是所处位置的最突出和最显眼,但它不是平庸者的崇拜,不是迟钝者、懒惰者和胆小者的企及,它只是人生和事业要求上进者的美好追求,在实际中它还往往只被有目标、有实力和敢于排除万难的人所获得。只有抢占最佳时间或是获取最显位置的人,事业的成就就最容易被得到广泛认同,其生命的价值就更能得以体现。如果所得的“先”还具有破纪录、扭乾坤、划时代和里程碑意义,那这个得“先”之人就成了耀眼的了不起角色,往往还会被载入人类的史册,让后人们永远地记起和借鉴。被写进历史的各行各业的先行者、探索者、发明者、发现者、开创者、创始者、缔造者、奠基者、改革者、创新者等,就是这样的得“先”之人,令人无限钦佩,也为子孙后代们所颂扬。

可能遭受的灾难或失败,或是难以做成的事情,抑或是不易通过、不易抵达的地方,谓之“险”。它常指所从事的工作、或所要解决的问题、或所挑战的对象、或要到达的地方存在一种潜在的状态,这种状态的发生可能危及身体、生命,或者损失财产和利益,或者引发人文、自然环境的破坏。一般的人为了安全的自保都害怕遭遇“险”,都会作出回避“险”的选择。只有有胆有识的人才会不怕“险”,并千方百计克服“险”、排除“险”、战胜“险”。

多半的情形是,“先”与“险”又是不能脱离的。第一个发现中草药的神农氏,第一个发现新大陆的哥伦布,第一个绕地球环行的麦哲伦,第一个登上太空的加加林,第一个行走于月球的阿姆斯特朗,第一个抵达南极点罗的阿德•阿蒙森……等等,这些“第一个敢吃螃蟹的人”,这些名副其实的“先”进分子,又有哪一位不是踏“险”而行、在吉凶未卜中闯荡的人?

宋代思想家、政治家、文学家、改革家王安石曾经说过,“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远”,一代伟人毛泽东也曾指出,“无限风光在险峰。”“先”往往连着“险”,蕴藏于“险”,产生于“险”。一个人要想获取真正的“先”,就不能畏惧“险”、逃避“险”,而是要迎“险”而上,在“险”里当先锋,在“险”里争先机,在“险”里获先见,在“险”里得先知,在“险”里发先声。班固所说的“不入虎穴,焉得虎子”,就是“险”中的先发制人。那些墨守成规、人云亦云、畏手畏脚、贪生怕死的人永远不可能拥有“先”的气象和“先”的成就,只会落得个碌碌无为和平平庸庸,甚至还会招致束手就擒和坐以待毙的可悲下场。

社会的发展和文明的进步,总是呼唤着有更多的人去争取“先”、获得“先”的。但从“先”的产生普遍规律看,实则是呼唤着人类要敢于冒险,敢上“九天揽月”,敢下“五洋捉鳖”,敢想前人之未想,敢试前人之未试,敢走前人之未走,敢做前人之未做。

“世上无难事,只要肯登攀”。这世界实际上没有比心更高的山,没有比腿更长的路,只要你胸中有丘壑,有造福于人类的美好理想,胆大而心细、自信又倔强,去迎接和挑战各种潜在的“险”,耀眼的“先”就完全有可能为我们所问鼎、所折取。

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