谐音汉字谐趣人生丨“容”与“融”

2018-03-20 阅读数 363103    赞 2

》谐音汉字 谐趣人生

自十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展。对于中华优秀传统文化,习近平指出要“善于继承才能善于创新”。

那么,如何继承如何创新?

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作为长期致力于宣传工作和文化传播的石川,对继承和创新传统文化有过不少思考和探索——这位湖南大学兼职教授和专业硕士研究生导师、中国文学网高级顾问近年来在工作之余,用文字记录了对传统文化的思考。今日女报/凤网全媒体自11月24日起推出他的专栏,思想可见一斑。

我们取名《谐音汉字谐趣人生》——他以传统文化为底蕴,以生活体验为基调,用谐趣笔墨,用乐观态度,对一些汉字进行了精妙解读,并用创新思维丰富了其内涵,同时还将谐音汉字进行比较、联系和结合解读,博古通今,言简意赅,读来振奋,予人启迪。

不信,您看——

“容”与“融”

文/石川

人是群体动物,每个人都需要情感的慰藉和寄托,谁都不愿自己孤独地生活,也不愿被人称是孤家寡人、孤苦伶仃、孤芳自赏的另类,都想能融入人群、广为社会认同和接纳。然而,在现实中总有些人欲“融”而不达,也影响事业的发展。这自然让人想起了“容”与“融”的关系。

“容”,尽管语义有多样,但主要是指宽容、包容、容纳、容忍、谦让之意;而“融”,则主要用作表达融化、融入和调和、和谐之情形。将“容”与“融”放到一起,不仅是因为两者同音,更因为在人际关系的处理中,“容”与“融”具有相当的因果关系:“容”是“融”前提和条件,“融”是“容”的铸就和结果。一个人要想融入人群和社会,首先就要学会能“容”和善“容”。

那些欲“融”而不达的人,多半是不明了“容”与“融”的辩证关系,只想同社会水乳交融、融为一体,但在做人上却与“容”字沾不上边,没有兼容并包、豁达大度的品质,而是心胸狭隘、锱铢必较。这种人为人偏狭、刻薄,只注重自己的存在,说话做事从来不会设身处地考虑他人之心理感受,对待别人的过错或不足更是横挑鼻子竖挑眼。这样的人别说不能融入他人的心田、获取他人的尊重,能够不招来别人的敌视和拳脚相加就是一种万幸。这样的人更不可能受到别人的拥戴,也不可能成就一番事业。

“宰相肚里能撑船,将军头上能跑马”,说的是那些具有雄才大略,能指挥千军万马的人都具备超人的“容”的肚量和气度。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈“将相和”,使赵国虽小而无人敢犯;周恩来总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要“容”,夫妻间白头偕老离不开“容”,一个健康文明进步的社会处处离不开“容”。一个人一旦拥有了“容”的气度、“容”的风范,不仅能融入他人与社会,还会让自己的不足与过失得到他人的宽容,始终得到他人的尊重、理解和支持,进而也就具备了成就事业与人生的人脉基础。

“大肚能容容天下之事,笑口常开笑可笑之人”。要具备“容”的大度,也不是能装得出来的,更不是想有就有的,它需要志存高远,不计较眼前得与失的远大境界,需要有“人各有所长,人无完人”的清醒认识,需要有“己所不欲,勿施于人”的将心比心,需要有“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶”的良好品德,需要有“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”的宽厚仁慈,需要有“闹骚太多防肠断,风物长宜放眼量”的宽广胸怀。真正具备“容”的品质的人,心里总是装着长远、装着快乐、装着满足、装着简单、装着理解、装着欣赏,总是严于律己,宽以待人,与人为善。

“容”与“融”的关系也不能简单地只是理解为纯粹的因果关系,还有“容”的度的把控和“融”的性质与方向的掌握。“容”,不是不讲人格的低三下四、阿谀奉承,不是不讲个性的忍气吞声、逆来顺受,不是不要原则的放纵、放任和“和稀泥”,而是要容得下不同意见、不同风格、不同色彩、不同个性、不同种类,在名利面前不搞斤斤计较。“融”,不是盲从,不是随波逐流,不是沆瀣一气,而是汇入潮流、融入主流,即便是工作的需要或一不小心融进了乌合之众,也要合而不同,出污泥而不染,同流而不合污。唯如此,我们就把准了“容”与“融”的要义,既朋友遍天下,人生之路畅行无阻,又彰显出自己独特的人格魅力。

人生在世,不“融”,肯定会被认为是星外来客、不食人间烟火的异类;要“融”,就要以“容”求“融”、以“容”换“融”;但“容”不是乱“容”和滥“容”,而是要“容”之有度、“容”之有术。明白了这些,也就明白了做人的真谛;做到了这些,也就养就了为人的高超境界和炉火纯青。但这说起来容易做起来难,无疑需要不断地追求、不断地修炼。

  谐音汉字谐趣人生 石川 今日女报/凤网 石川

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