“畏”与“伟”
文/石川
最近，看了某地编辑出版的一本《罪犯忏悔录》。书中的“主人公”们谈及自己走向堕落和犯罪的那个“拐点”时，差不多都会冒出同一句话，“自己是聪明一世，糊涂一时，一失足成千古恨……”。这些“主人公”们的命运结局着实让人唏嘘不已、扼腕叹息，也使人联想到了“省”与“醒”的关系。
“省”是反省、检查，是一种自我反思、自我检点、自我完善的自觉行动；“醒”是清醒、明白，是一种清白的精神状态，也是一种应有的处世态度和人生境界。在人生的道路上，“省”与“醒”是有密切的关联的，“省”是“醒”的前提与保障，“醒”是“省”的促成与结果。一个人要保持清醒的头脑，做到在关键事情、关键时刻不糊涂，必须注重自我审查、反躬自省，清洗思想的尘埃，坚守做人的底线，养就不良诱惑的抵御之功，时刻防止思想滑坡、行为走歪。
现实生活中，总有那么一些人，忽略了“省”与“醒”的关系，一切以自我为中心，说话做事从不考虑他人的感受，对已不克制、对人不友善、对事不用心、对物不珍惜，不注意言行的检点，结果是不仅不受欢迎，而且四处碰壁。尤其是有极少数握有重权的领导干部，不屑于扪心自问，忘记了反躬自省，不敢于自我揭短，忌讳于别人的批评，而热衷于一呼百应，习惯于他人对自己的百依百顺，高兴于被阿谀奉承，满足于听甜言蜜语，总是感觉良好，误以为自己什么方面都高超、高明，于是乎忘乎所以、无法无天、为所欲为，不该说的说了、不该做的做了、不该拿的拿了、不该去的去了，最后走向了罪恶的深渊，待到被绳之以法时，捶胸顿足，悔恨交加，已经是为时已晚。
俗话说，“天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见”，“最灵敏的人也看不见自己的背脊”。人类最困难的事情就是认识自己、了解自我。孔子、孟子、荀子等先贤圣哲们特别强调，人要保持清醒，并做到思想有所长进，必须“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，“君子博学而日三省乎己”，“君子必自反也”，要经常开展“自反”、“参省”、“内省”、“自省”，做到“吾日三省吾身”。用现代的话来说，人要了解与完善自己，就要经常“照镜子”、“正衣冠”、“洗洗澡”、“治治病”，开展批评和自我批评，弄清楚“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，搞明白自己“从哪里来”、“到哪里去”和“怎么去”，不断地认清“自我”、修正“自我”、提升“自我”，完善“自我”，使自己的言行举止顺应时代发展、合乎社会期待、符合党和人民的要求。
其实，一个人只要真心地向好向善向上，就会自觉地重视“省”与“醒”的关系，用自省的方法来保持头脑的清醒，注意对自己的思想行为进行梳理、对照、总结，开展思维按摩，自觉地检查反省，纠偏改错，发扬优点，克服缺点，实现自我鞭策、自我警醒、自我修行。
只是值得注意的是，人的自省还有一个宽与窄、高与低、严与松、对与错的标准和方向问题。真正的自省，是要参高看远、比先竞优，在宽中“省”胸怀，在高中“省”水平，在远中“省”视野，在先中“省”差距，在优中“省”距离，给自己找茬，给自己嘲笑，给自己剖析，给自己修理，把自己整理成最好的自己。作为党的干部，自省的要求除了普遍性的要求，还要经常用先进性、纯洁性的要求量一量自己的言行好不好，拿群众评价检一检工作得失的多与少，用先进模范的标准比一比存在的差距有多大，用党纪国法的规定问一问敬畏法纪的程度够不够，用改革发展的成果看一看工作与时代要求合不合。一个人，只有诚心实意地自省，心灵才会健康而自信，胸襟才会阳光而开阔，视野才会宽广而长远，脚步才能稳实而矫健。
“人贵有自知之明”。一个人要做到自知自明确实不容易，但不能因为不易就予以放任。一个人没有清醒的头脑，再正的姿势也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。一个人要留下人生稳健的足迹，就必须以“省”促“醒”，让自省成为一种自觉和习惯，把自省当作镜子和良药，将自己的不足找出来，将自身的毛病医治好，做到头脑清醒、思想健康、行为稳健。